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歲末參加在北京舉行的“中國(guó)制造2025”企業(yè)家國(guó)際論壇上,主持人要我談?wù)勚袊?guó)在 “智造時(shí)代”下如何保持創(chuàng)新精神,或者說(shuō)要保持創(chuàng)新精神的關(guān)鍵因素是什么。我思之再三,卻不知從何說(shuō)起。有人說(shuō)要從人才培養(yǎng)抓起,有人說(shuō)要有制度保證,這些當(dāng)然重要,卻不是根本和源頭。為難之際,突然想起了我的湖南老鄉(xiāng)易中天老師關(guān)于“國(guó)學(xué)”的論述,頗受啟發(fā)。我認(rèn)為,要培養(yǎng)和保持創(chuàng)新精神,關(guān)鍵應(yīng)該是文化建設(shè),應(yīng)摒棄過去那種從故紙堆里尋找答案的陋習(xí),從而培養(yǎng)批判精神和提倡科學(xué)思維。對(duì)古代的東西要批判的繼承,對(duì)外國(guó)的東西要批判的學(xué)習(xí),要徹底改變一味的模仿、抄襲的陋習(xí),要不斷創(chuàng)新,并持之以恒。
易中天老師早年的“品三國(guó)”講座風(fēng)靡一時(shí),可謂出盡了風(fēng)頭。其實(shí),我對(duì)他的演講風(fēng)格并不是很感興趣,當(dāng)時(shí)還覺得有些嘩眾取寵的味道,他所做的有些評(píng)述也頗為牽強(qiáng)。他反對(duì)復(fù)古,卻時(shí)不時(shí)也鉆進(jìn)了故紙堆里,尋找所謂的證據(jù),或者以今天的社會(huì)價(jià)值和邏輯評(píng)價(jià)古人,這些都是自相矛盾或牽強(qiáng)附會(huì)的。
柳傳志易中天:傳統(tǒng)文化阻礙現(xiàn)代創(chuàng)新
最近卻看到易先生對(duì)“國(guó)學(xué)”的批判,確是別有一番見地。在與柳傳志的對(duì)話中,他對(duì)傳統(tǒng)儒家文化是持否定態(tài)度的,令人刮目相看。他認(rèn)為很多人所謂的“國(guó)學(xué)”精髓,其實(shí)不過是一堆垃圾,是糟粕。即使是王明陽(yáng)的“格物致知”論,其目的也不是追求科學(xué)真理,而是平治天下,與西方的超越實(shí)用哲學(xué)的科學(xué)思維相去甚遠(yuǎn)。中國(guó)的文人,自古以來(lái)就喜歡尋章摘句,引經(jīng)據(jù)典,其中尤其以孔孟之道和《易經(jīng)》《老子》用得最多。這本來(lái)也無(wú)可厚非,寫文章總得有所引證,適當(dāng)引經(jīng)據(jù)典也是為了增加文章的說(shuō)服力和精彩程度。但是,有些學(xué)者卻一頭扎進(jìn)故紙堆里不出來(lái),一味的搖頭晃腦,唯古人馬首是瞻,沒有自己的思想,更沒有批判的精神,這就不對(duì)了。做科學(xué)研究的更不應(yīng)該只是照抄照搬,人云亦云,不求甚解,應(yīng)該大膽設(shè)疑,通過邏輯推理和實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證。易中天說(shuō),中國(guó)和西方的差異,在于中國(guó)幾百年來(lái)的尊古思維,沒有真正的科學(xué)思維,而西方對(duì)待古人經(jīng)典的態(tài)度則是批判的學(xué)習(xí)。中國(guó)人重感性思維,講究綱常倫理,西方人重邏輯推理,講究哲學(xué)思維,從此導(dǎo)致了中國(guó)近500年來(lái)在科學(xué)技術(shù)方面的毫無(wú)建樹,令人痛心疾首。而西方國(guó)家,則產(chǎn)生了牛頓、萊布尼茲、愛因斯坦、愛迪生等無(wú)數(shù)偉大的科學(xué)家和發(fā)明家,并完成了西方的工業(yè)革命和文明建設(shè)。雖然有些偏激,卻也切中了要害。
的確如此。我們有些科研人員對(duì)創(chuàng)新沒有興趣,但對(duì)研究《易經(jīng)》和《老子》卻很上心,企圖從這些2000多年前的先賢典籍那里獲得未來(lái)科學(xué)的答案,有的甚至用《易經(jīng)》來(lái)解釋量子力學(xué)和宇宙奧秘,對(duì)中國(guó)古代的哲學(xué)盲目自信。其實(shí),這不僅是一種不自信,更是一種愚昧。記得上世紀(jì)90年代炒得火熱的氣功事件和耳朵識(shí)字事件,現(xiàn)在看來(lái)就是一個(gè)笑話。可惜的是,有很多科學(xué)家也都卷入其中。這也許是我們?nèi)狈茖W(xué)思維和缺乏批判精神所導(dǎo)致的結(jié)果吧。
不可否認(rèn),《老子》也罷,《易經(jīng)》也罷,《論語(yǔ)》也罷,他們?cè)诋?dāng)時(shí)的確是一種非常先進(jìn)的思想,也有其獨(dú)創(chuàng)性,并且有些東西到現(xiàn)在也具有現(xiàn)實(shí)意義。但他們畢竟受制于當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)水平,受制于當(dāng)時(shí)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)水平,其思想和見解不可避免地帶有時(shí)代的局限性,有些甚至是完全錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)和研究可以,引經(jīng)據(jù)典也有必要,但不能盲從,更不能迷信。其實(shí)西方科學(xué)發(fā)展也非一帆風(fēng)順,也經(jīng)歷過黑暗的中世紀(jì),也經(jīng)歷過日心學(xué)和地心學(xué)的爭(zhēng)論,其對(duì)世界的認(rèn)知也是逐步完善的??创浼?,既要有敬畏之心,更要有批判的態(tài)度,要有自己的想法。
今年是改革開放40年。1978年,一場(chǎng)關(guān)于“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論,揭開了中國(guó)改革開放的大幕。人們的思想得到了極大的解放。正是在這一思想的指引下,人們終于突破禁忌,敢于對(duì)權(quán)威說(shuō)不,從而從思想上沖破了千百年來(lái)的禁錮,中國(guó)也迎來(lái)了改革開放的春天?;仡欉@段歷史,不得不說(shuō),小平同志居功至偉。盡管從今天來(lái)看,“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”從立論上也有其局限性,但這一思想在當(dāng)時(shí)確實(shí)是起到了解放思想的巨大作用。
今天,中國(guó)又一次走到了一個(gè)時(shí)代的十字路口。應(yīng)該看到,雖然我們過去40年取得了令世人矚目的輝煌成績(jī),但也有過痛心疾首的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在我們貧窮與落后時(shí),我們學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),走了一條引進(jìn),消化,模仿,吸收的道路,這是在特定歷史條件下的必由之路,也是一條正確的道路。人類進(jìn)化的成果本來(lái)就應(yīng)該共享,并不要求每一個(gè)人每一個(gè)國(guó)家都完整的走一遍別人走過的發(fā)展之路。160年前,偉大的先行者、思想家魏源發(fā)出了“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的救國(guó)號(hào)召,40年來(lái)的改革開放所取得的成就恰好認(rèn)證了這一思想的正確性。盡管西方嘲笑我們,看不起我們,但到今天,我們畢竟已經(jīng)跨越了貧窮,走向了富裕,并且令西方刮目相看。然而,未來(lái)我們只有創(chuàng)新才有出路,一方面是模仿已經(jīng)不符合時(shí)代的潮流,也不為西方所允許,更為關(guān)鍵的是,任何一個(gè)偉大的國(guó)家,不是靠模仿就可以立足于世界之林的,必須有自己的獨(dú)創(chuàng)的東西;另一方面,科技發(fā)展瞬息萬(wàn)變,前面的道路,對(duì)每一個(gè)人和每一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),都是未知。唯有創(chuàng)新,才能引領(lǐng)潮流,才能立于不敗之地。如果我們還躺在過去的思維定式上,懶于創(chuàng)新,懶于思考,懶于實(shí)踐,一味的跟在別人后面,拾人牙慧,則只能淪為二流甚至三流國(guó)家,必將為新的時(shí)代所拋棄。
個(gè)人如此,企業(yè)如此,國(guó)家也如此。
最后,我們還要警惕打著創(chuàng)新名義的假“創(chuàng)新”和偽“創(chuàng)新”。最近幾年來(lái),全國(guó)彌漫著一股浮躁之風(fēng),其中尤其以所謂的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)為甚,并美其名為創(chuàng)新。如P2P、區(qū)塊鏈以及形形色色的互聯(lián)網(wǎng)公司,他們魚龍混雜,真假難辨。這幾年甚囂塵上的“羊毛出在豬身上”論和“彎道超車”論就是一個(gè)典型的例子。一個(gè)企業(yè),不以社會(huì)責(zé)任為己任,不踏踏實(shí)實(shí)的創(chuàng)造財(cái)富,只一味追求投資、燒錢和上市,用老百姓的錢來(lái)填充巨大的泡沫,還美其名為“羊毛出在豬身上”,一味強(qiáng)調(diào)風(fēng)口、流量,而不顧經(jīng)濟(jì)規(guī)律,不遵守市場(chǎng)規(guī)則。依靠燒錢取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),有的公司營(yíng)業(yè)額幾百億甚至幾千億還不能盈利,還在燒錢,企圖依靠不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)擠垮對(duì)手,獲得壟斷地位,這樣的公司,其泡沫必將破裂。今天來(lái)看ofo的一地雞毛,比特幣的暴跌,P2P公司的跑路,都是明證。有些企業(yè),不愿意投資基礎(chǔ)應(yīng)用研發(fā)和創(chuàng)新研發(fā),不愿意攻堅(jiān)克難,只想投機(jī)取巧,還美其名“彎道超車”。試想,作為一個(gè)賽車手,你的車不好,你的駕駛水平不行,如何就能在彎道超車?要做到彎道超車,必須要有比對(duì)手更好的技術(shù)和裝備,必須要付出更大的努力,才有可能。想投機(jī)取巧,不僅不能超車,而且只會(huì)翻車。我國(guó)大力發(fā)展的電動(dòng)汽車就是一個(gè)典型例子,有人覺得造汽車已經(jīng)造不過人家,就想到要在電動(dòng)車上超越人家,忽悠政府和老百姓,于是出現(xiàn)了像賈躍亭這樣的超級(jí)騙子,到現(xiàn)在還有人為其辯護(hù),真是不知道是無(wú)知呢還是他們本來(lái)就是無(wú)恥。近日,李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào),攀登科學(xué)高峰,沒有捷徑可走!算是給這些企圖走捷徑和投機(jī)的人敲響了警鐘。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是固國(guó)的根本。歷史終將證明,那些靠燒錢燒出來(lái)的所謂的互聯(lián)網(wǎng)+公司終將淪為一場(chǎng)鬧劇,隨著泡沫的破裂,將煙消云散。
時(shí)代呼喚創(chuàng)新精神與批判精神,故紙堆里沒有未來(lái)的答案。